La Enseñanza de lo real

La Enseñanza de lo Real (Shi Xue) nació en la montaña Kunlun, así me lo contó El que no tiene nombre. Esta es una montaña, que surgió de la Unidad. La Unidad son los cinco elementos que formaron la montaña y seis rotaciones que la cultivaron y ahora su parte inferior es de jaspe y su parte superior de jade. Exactamente allí es donde se guardan las escrituras sobre estas Enseñanzas. Lo Real es la Unidad y si hay Unidad, entonces con ella se puede hacer algo.

En realidad, sobre lo Real hay una Enseñanza. Las condiciones para el conocimiento de lo Real y estos conocimientos nos llevan a la montaña Lunhushan, en la que durante la formación del conocimiento del Método precedía el concepto de Xu Ji (perfeccionamiento).

Hasta el momento en que aún no se había creado la ciencia de la gobernación de la gente (Neki Zhen), la sociedad se apoyaba en los Sabios Perfectos. Al crear condiciones para unos y no dar la oportunidad a otros, la gente comenzó a inventar fundamentos. Esto tuvo una influencia también en el conocimiento, los Profesores y los Maestros dejaron de guiarse por las leyes y seguir patrones, sino empezaron a subordinarse a la gente e inventar ejercicios para ellos. En los tiempos en los que la gente interactuaba con los Poderes y los Dioses, no hubo la necesidad de inventar nada, sólo podía seguir lo que se percibía como Conocimiento Verdadero.

Hoy en día, la gente se comunica entre sí, hablando mucho de principios y leyes, pero no toma en consideración en absoluto los principios del Cielo Prenatal y la Experiencia postnatal. Incluso usando los Métodos correctos, pero sin estar en este estado de frecuencia, ¿cómo se puede implementar la tarea, incluso si uno mantenga la cosa en la que está trabajando?

Sin embargo, una cosa es mantenimiento, pero otra es la combinación. La gente se apresura a hacer algo basándose en lo que ha comprendido y en como lo ha hecho durante toda su vida. Y aquí hay que conocer el Arte de la conservación que tiene conocimientos de las Cinco cosechas.

Se puede tomar la comida correcta, pero hay que ser capaz de controlar su energía y no pensar que todo termina con comer algo correcto. Uno puede dejar de tener relaciones sexuales, pero sin aprender a controlar sus pensamientos en ellas, o creer que la extracción de energía del semen es lo que debemos hacer. Puede meditar, pero sin la comprensión de las cinco posiciones básicas. Puede hacer una práctica de estiramiento, pero sin la comprensión de qué es el tendón. Puede hacer la práctica de la limpieza de la médula ósea, pero sin el domino del Arte del Retorno.

¡No se puede hacer una práctica ignorantemente! Hay que comprender la integridad, la integridad del Camino y no inventar nombres y repetir designaciones sin comprender su naturaleza.

No estoy diciendo que no se puedan cometer errores, estoy hablando de que es necesario tener una forma para poder recoger algo en ella. Pero resulta que en vez de profundizarse, la gente empieza a proteger esta incredulidad que han cultivado.

¿Cómo se puede conocer la Unidad sin el Método, cómo sin la Unidad conocer las contraposiciones? ¿Cómo sin ellos conocer el volumen, cómo sin el volumen conocer la dirección? ¿Cómo sin la dirección conocer los cinco esfuerzos, cómo sin los esfuerzos conocer la rotación? ¿Cómo sin la rotación conocer el ritmo, cómo sin el ritmo cultivar las ocho fuerzas? ¿Cómo sin las ocho fuerzas ir al otro lado del río?

Dirán: “Vale, ¡vamos a empezar paso a paso!”. Y es lo correcto. La Unidad puede aparecer sólo en una forma y para construir esta forma se requiere un Método. Al principio es necesario recoger lo separado y sólo entonces será posible crear la Unidad y cultivar esta Unidad. La gente cultiva lo separado, incluso sin comprender la naturaleza de este separado.

¿Cómo podemos hacer crecer algo que no puede crecer, algo que debe perecer? De esta manera sólo aceleramos este proceso. La semilla puede crecer, pero hay que crear la semilla, esta es la Unidad. El Método, de hecho, es la Enseñanza de la Unidad. La Enseñanza del crecimiento ya es un conocimiento. Para el Método no son necesarios conocimientos, son necesarias herramientas. ¿Por qué necesitan un conocimiento los que aún no son capaces de usar sus cuerpos, energías y consciencias? Para ellos cualquier conocimiento será sólo información. El hecho de que uno diga “Yo lo sé” no le acercará al conocimiento, sino de lo contrario, aún más le aleja de él. ¿Cómo una persona subordinada a la Tierra puede hablar del Cielo? Es un parloteo innecesario.

Para el hombre sería mejor sentarle en un monasterio y hacerle dominar las herramientas para construir la Unidad, solo entonces él comprenderá y sentirá lo que está cultivando. Pero el monasterio para el hombre moderno es él mismo. Desde hace ya mucho tiempo nos hemos convertido en unos seres encarcelados y lo único que necesitamos es el Método. Hay que dejar de apoyarse en cosas inexistentes, entre las que está también la Tradición.

Al no hacer de todas las partes un conjunto unido, es imposible producir algo nuevo. El Método no puede ser falso, puesto que él no puede ser bueno o malo, él puede ser correcto o innecesario. Pero si es innecesario, entonces, él ya no es un Método. El Método es necesario para la construcción de la Unidad. Si el Uno no está presente, entonces no habrá un Otro. Por eso, cuando a alguien le dicen que su Método es incorrecto, esto significa que él no entiende qué es el Método. No puede haber un Método sin Orientación y la Orientación en él es el Uno. Hay que adquirirlo.

“Bueno, diga, entonces, ¿cómo cultivar este Uno? ¿Acaso aquí no es necesario un Método?”. No, no es necesario, es necesario este mismo Uno, porque el Uno, esto ya es un Conocimiento y presupone haber dominado el Método. El Uno necesita Conocimientos. El Uno es un apoyo y lo que se debe hacer luego, es construir el Eje para adquirir un Camino Unido. Cuando alguien inventa algo o llama un Método a cosa que de hecho no es un Método, entonces el problema no es para él, sino para los que le escuchan.

Bueno, una cosa es la afirmación falsa, la que es difícil de entender y otra cosa es si una persona, por ejemplo, ha dominado el Arte de volar o atravesar la pared. ¿Acaso eso es insuficiente para escucharle? Primero, él que puede escuchar es él que ha conocido el Método, es decir, que ha adquirido la Unidad. Entonces él no sólo puede escuchar, sino oír (y decidir si la persona que atraviesa las paredes domina el Método o no). Y uno dirá: “Pero, ¿acaso es posible lograr esto sin haber conocido el Método?”. El Arte de atravesar la pared no es la cima, es sólo una forma de Maestría, que el hombre puede dominar técnicamente o puede que ha nacido con las condiciones necesarias de alta frecuencia, etc. Y si una persona atraviesa la pared, esto no significa que podría dominar el Arte de alimentación con saliva.

Uno dirá: “¿Por qué necesito alimentarme de saliva si tengo tal Maestría?”. Sin embargo, la Maestría es similar a la profesión, ella no puede ser considerada como una cima. Además, no todas las Maestrías pueden dar a una persona la oportunidad de crecer después, ya que esto es no sólo una experiencia acumulada, sino también bien fijada.

Y luego, la creación de lo Uno, esto es una Maestría perfecta y no cualquier Maestría. ¿Qué tiene de especial? Es la capacidad de aumentar esta Maestría, ya que es un apoyo para el cuerpo, la energía y la consciencia. La capacidad de atravesar la pared ya no da un apoyo para el cuerpo y no puede ser usada para el aumento y así sucesivamente para todo. Pero la situación puede ser mucho peor cuando se agotan todas las herramientas necesarias para la creación de la Unidad e incluso tarde o temprano será imposible el aumento de la Maestría.

“Pero, ¿cómo puede ser eso?, dirá. ¿Lo Grande no tiene forma, pero lo trata de colocar aquí? ¿No tiene nombre, pero lo designa?”. Bueno, primero, “Lo Grande” ya es una denominación y hay que colocarlo en algún lugar. Segundo, se trata de Conocimiento y tercero, la forma es necesaria para la adquisición y el cultivo de la Unidad y además para su aumento. Pero puesto que no hay límite para el aumento, entonces tampoco puede haber alguna forma.

Pero, una vez más, no confundamos el tema del Método y el tema del Conocimiento. El Método no es un Conocimiento, es una condición para la adquisición del Conocimiento. Y sin comprender esto, es imposible acercarse al Método. Al no haberse acercado al Método, no se adquirirá la Unidad y al no haber adquirido la Unidad, no se adquirirá el Conocimiento.

 

25 abril 2012

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