Zhang Sanfeng

Exhalando,
Tocando las raíces del Cielo

Se abre este corazón,
El Dragón sobre el agua tranquila se desliza.
Inspirando,
Sobre la Raíz de la Tierra apoyado,
El Corazón tranquilo y profundo,
Ni las Garras del Tigre pueden mover.

 

“Si uno respira en este estado de ánimo, manteniendo este tipo de imágenes, alternando el movimiento y la inmovilidad, el núcleo de la concentración en su mente no se moverá ni en centímetro. Deje que el verdadero aliento vaya y venga, un continuum sutil al borde de la existencia. Sigue ajustando la respiración hasta llegar a la respiración sin aliento, hasta llegar a ser uno con ella... entonces el espíritu se podriá unir y crear el elixir”.

Zhang Sanfeng, “Comentarios sobre La Placa de los Cien Jeroglíficos del ancestro Liu.”

 

La corriente mitológica en el desarrollo del Tai Chi Chuan se basa en las enseñanzas taoístas de Chen Bo y Zhang Sanfeng (张三丰). Chen Bo es conocido por la creación del sistema místico Liu He Ba Fa (六合八法), la doctrina de las seis armonías y los ocho métodos que “sacó” de sus visiones mientras soñaba. Zhang Sanfeng, según una versión, llegó a una revelación en la que el Gobernador del Norte le dio el conocimiento de la perfección del Gran Término.

Sanfeng es el nombre taoísta que Zhang Junbao (张君宝) recibió después de pasar la iniciación. Dejando el mundo y sus tentaciones, Zhang pasó largos años viajando, llevando una vida ascética. Él visitó muchos lugares sagrados y estudió con varios Maestros, incluyendo los Inmortales, por fin, él mismo alcanzo la inmortalidad.

Zhang Sanfeng fue el fundador de la escuela taoísta Yinxian Pai (Escuela de los Inmortales Ocultos). Él fue también el autor de numerosas obras fundamentales sobre la alquimia taoísta. Pero su principal logro fue la creación de la matriz del Gran Término (Tai Chi), que consta de 13 fórmulas. Esta matriz formó la base de Tai Chi, que llega hasta ahora en la forma tradicional Lao Jia de la familia Chen.

Biografía

Se cree que Zhang Sanfeng nació en la provincia de Jiangsu en el sureste de China, en la medianoche del 09 de abril del 1247 (este día ahora se celebra como Día Internacional de Tai Chi). Hay datos señalando que en su juventud él era funcionario del gobierno, estudió artes marciales en Shaolin, viviendo en las montañas cerca de los tres picos (Sanfeng) y luego vivió durante décadas como monje taoísta, curandero y sabio en un templo en las montañas Wudang. Si la leyenda de que Zhang Sanfeng vivió durante 200 años, es correcta, resulta que él fue testigo del reinado de tres dinastías: Song, Yuan y Ming.

Otra versión indica que hubo dos maestros bajo el mismo nombre. Uno de ellos nació en el reinado de la dinastía Song (960-1279) y vivió en las montañas Wudang (武当山) como ermitaño. Él logró de combinar las técnicas de las trece posturas con otras prácticas y artes taoístas con el fin de crear un estilo único de las artes marciales internas, que se volvió muy popular entre los taoístas que vivían y estudiaban en Wudang.

El segundo maestro Zhang Sanfeng (1279-1368) era de Yichou, Provincia Liaotong. Entre los taoístas fue llamado Chuan Yi o Chuan Shi. También vivió en la montaña de Wudang y estaba altamente respetado como un maestro taoísta, que tiene impresionante poder mágico y curativo. Chuan Yi vivió una vida muy larga y era muy popular con los lugareños.

Leyendas de Zhang Sanfeng

Las primeras leyendas de Zhang Sanfeng están relacionadas con la historia del emperador Chen Zu (1403-1424), quién dio una orden de buscar Zhang y otros maestros taoístas. En 1459, Zhang Sanfeng fue declarado Inmortal y como en el caso de la mayoría de los santos, las historias de sus poderes y habilidades milagrosos se convertieron en parte del folclore de las montañas Wudang.

Las montañas Wudang, desde la antigüedad, están famosas por el gran número de templos taoístas, monasterios y ermitaños. Podemos decir que Wudang fue un importante centro de investigación científica desde el comienzo del siglo VII. Aquí se estudiaban profundamente las prácticas taoístas, la medicina tradicional china, el uso de las hierbas, el arte de la agricultura, la meditación y unas técnicas especiales para la longevidad. Zhang Sanfeng estuvo asociado con casi todos los aspectos de la cultura de Wudang.

Con sus propias manos construyó una casa simple. Practicando todos los días, aprendía en el silencio el Gran Dao y leía los tratados de los antiguos maestros. Sin embargo, para él no era suficiente simplemente profundizarse en el conocimiento, Zhang Sanfeng apreciaba mucho la importancia de la experiencia viva. Durante su vida, atravesó una gran cantidad de lugares, regresando varias veces en algunos de los monasterios antiguos, muchas veces subiendo hasta los famosos picos de las montañas, intercambiando conocimientos con otros maestros y alcanzando márgenes nuevos de la vida.

Se sabe que Zhang Sanfeng fue varias veces en la famosa montaña taoísta Laoshan, que se considera la montaña costera más alta de China. En un período histórico, gracias a su posición geográfica única y su rica cultura, Laoshan fue una verdadera cuna y centro de las enseñanzas taoístas. Los taoístas de Laoshan eran famosos por su profundo conocimiento de las materias filosóficas y religiosas y por sus habilidades físicas únicas. Un cierto aporte a la popularidad de la montaña, se debe en particular al hecho que Zhang Sanfeng se quedó y vivió allí dos veces (en el periodo de la dinastía Ming).

La historia alternativa del Tai Chi

Para estar justo se debe presentar y el otro punto de vista sobre la historia del Tai Chi. En el último medio siglo, algunos investigadores e historiadores aprueban que el crédito para crear el estilo de Tai Chi en sus términos prácticos: las diferentes formas, la técnica de “empuje de manos” (Tui Shou), las secuencias con espada y palo, los ejercicios de Qigong y todo el marco teórico, que conocemos a través de los estilos modernos de Tai Chi (Las escuelas Chen, Yang, Wu, Sun, etc.), pertenece al líder militar y maestro de artes marciales, Chen Wanting (1600-1680) de la aldea Chenjiagou, provincia Henan. Sin embargo, incluso si aceptamos esta versión, de acuerdo con el tratado principal de la familia Chen, nos encontramos de nuevo con el mismo apoyo de las 13 fórmulas, lo que sugiere una cierta relación con la idea del Tai Chi como un arte de las 13 fórmulas.

Más bien, la verdad, como siempre, se encuentra en algún punto intermedio. Los pueblos de China, Tíbet y India desde hace miles de años han utilizado una variedad de ejercicios para mejorar la salud, tratamiento de las enfermedades, restaurar la vitalidad y la longevidad. Estas técnicas de salud cuentan con más de 4.000 años y las artes marciales son, por supuesto, con una historia igual de antigua.

El maestro Zhang Sanfeng al igual que el mismo Bodhidharma de Shaolin es más bien una especie de punto de referencia, el personaje legendario que simboliza la larga historia de las artes marciales y las prácticas de trabajo con el cuerpo y el espíritu, etc. Estos personajes son muy probablemente la imagen colectiva que incorpora ciertas representaciones arquetípicas de santos, sabios y curanderos, para oponer a la vida tranquila y confortable del hombre común, la búsqueda de la verdad y la exploración de las capacidades humanas.

Relevancia de las enseñanzas del Zhang Sanfeng

Cuando estudiamos la vida y la historia de los personajes, reales y ficticios, más bien debemos preguntarles: “¿Qué de lo que ha aprendido y conocido, nos puede ayudar?”. Escuchamos sus consejos y a veces seguimos sus recomendaciones. A veces nos sonreímos a la originalidad de sus personajes y en sus historias tratamos de separar lo posible de lo fantástico...

Hay muchas leyendas que atribuyen a Zhang Sanfeng características sorprendentes, la habilidad de desaparecer y reaparecer a voluntad, la capacidad de atraer lluvia y impedir desastres, la capacidad de expulsar a los malos espíritus, habilidades chamánicas, técnicas especiales para derrotar a los enemigos, consolar a las almas inquietas y habilidades increíbles de adivinación. Se le atribuye que ha vivido en buena salud por más de ciento cincuenta años, la capacidad de resucitar de entre los muertos, el conocimiento de cómo alcanzar la vida eterna.

 

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