Желание и намерение
Отличить желание от намерения очень просто: желание не контролируется или контролируется плохо, а намерение контролируется осознанно. Оба этих качества не сложно охарактеризовать, но их не так просто познать.
Намерение вырабатывается на определенном этапе работы с сознанием, в результате чего образуется ощущение целостности. И хотя одно и то же действие можно отнести к процессу делания и намерения, отдача будет разной, так как намеревающийся человек не просто реализует себя в неком акте, а извлекает из него то, ради чего он его осуществляет. Если же действие спровоцировано желанием (неважно, нужное оно или не нужное, хорошее или плохое), из него мало что можно извлечь.
Намерение подразумевает наличие в человеке достаточной внутренней силы для реализации себя в действии. К примеру, человек приходит в зал заниматься или в институт учиться, и все его усилие заключается в том, чтобы приходить в некое место. Это можно обозначить как желание учиться. А если человек не просто приходит, но и старается придать процессу собственное осознание, постоянно контролируя себя в нем, то это намерение учиться. Конечно, эти два качества связаны между собой, и надо сказать, что без желания невозможно развить намерение, но связаны они могут быть по количеству, а не по качеству.
Все-таки намерение определяется внутренним порядком и дисциплиной, а желание — хаосом. Вопрос вырабатывания намерения — это вопрос воли, путь через «не могу», вопрос порядка и, если хотите, чистоты. Намерение подобно греческой гетере — оно также независимо и свободно. Выработка его индивидуальна, и опираться здесь надо на личные качества. Сам процесс упорядочивания и осознания своих желаний не так уж и приятен, однако это первое, с чего нужно начинать. Необходимо находить свои слабые места и работать над ними, находить сильные качества и улучшать их. Слабое и сильное должно развиваться одновременно.
Что касается ориентиров, то они могут быть как внешними (и тогда это вопрос желания), так и внутренними (тогда это вопрос намерения). Мое суждение по поводу правильного и ложного следующее: если вы находитесь на пути развития и осознания своих действий, то рано или поздно это приведет вас к пониманию вашего существования с позиции той наполненности, о которой мы говорили выше. Если же вы до сих пор не понимаете, что делаете, то здесь, наверное, вопрос заключен в качестве действия. Только качественно делая что-то, можно понять необходимость этого действия.
05 сентября 2010
Комментарии пользователей
Нинель Шаповал - 18/11/2011
Сегодня утром меня пробудил удивительный сон: присутствовала на чьем-то празднике, а в конце зала стоял стол, где на подносе в стеклянных чайных (40-50 мл) чашках было вино малинового цвета и солнечные лучи подчеркивали цвет и прозрчность напитка (как драгоценного камня). Я взяла в руки стеклянный сосуд зеленого цвета, в котором было вино - по форме греческая амфора литра на два, и начала внюхиваться, знакомясь. Это был проявленный земляничный аромат, а чья-то невидимая рука подняла емкость ко рту и перевернула так, чтобы я пила. На этом... Вечером так сложилось, что я посетила два специализированных супермаркета вина (хорошо, расположены друг напротив друга:), где продавцов-консультантов попросила показать мне вина, которые могут подходить под описание - малиновый цвет и земляничный аромат (на вкусе проснулась:) Что из этого вышло, это уже другой, интересный для меня опыт. Я не хочу как-то классифицировать свои действия, может, это и контролируемая глупость, но я хочу познакомиться с таким вином:)
Вопрос к автору блога - а Вам знакомо вино с такими характеристиками? Параметр вкуса - свободный выбор. Может, можете мне что-то порекомендовать?
ЧОМ: Таким характеристикам подходят ягодные вина. Например, вишневое, сливовое или то же земляничное. Также наливки и настойки.
Марина Степанова - 17/11/2011
«Намерение подобно греческой гетере — оно также независимо и свободно.»
Так это мы ставим намерение? Или оно ставит нас перед собой и заставляет приводить себя в исполнение? А если упираемся, дает пинка под зад, чтобы задать ускорение в нужном направлении. А потом еще и тащит на буксире, если возникают какие-то препятствия и мы готовы опустить руки.
Александр Карташов - 17/11/2011
"Все-таки намерение определяется внутренним порядком и дисциплиной, а желание — хаосом." По мне так хаос - это изобретение нашего сознания, от непонимания действительности происходящего. Наши желания - это показатель нашей неудовлетворенности, к ним стоит прислушиваться, выявлять эмоции, которые мы испытываем при этом. Не подавлять их, а приходить к разумному компромиссу. Ведь жизнь без удовлетворенных желаний безрадостна. И нет глупых желаний, есть то что необходимо тебе для текущего развития! Это все равно, что говорить с позиции взрослого, маленькому ребенку: "Не ешь песок, ты что глупый, он же не съедобный!" Но ты взрослый и находишься на одном этапе развития, а он ребенок и еще только в самом начале! он только начинает познавать этот мир, и движут его в этом развитии - его желания! Я бы говорил, что с нашим развитием, наши желания будут эволюционировать в намерения, но не стоит убивать в себе полностью ребенка, иначе наше сознание со своими намерениями остановится в развитии...
Татьяна Жукова - 14/11/2011
Продолжая так лихо развернувшуюся тему желаний и намерений..
"Как много нам открытий чудных,
Готовят разные премудрости,
Талант пропить конечно трудно,
Но мы ведь не боимся трудностей"
/М.Кочетков/
Мама Африка - 14/11/2011
"Продолжение" анекдота :
- Отшельник, научи, как стать Бессмертным?
- Не кури, не пей, не прелюбодействуй...
- И что - я стану Бессмертным?!...
- Нет, но так покажется.. ;)
Наталья Михеева - 14/11/2011
Дяди всякие нужны..,
дяди всякие важны!
Александру отдельное спасибо! уже не первый раз, но, для хорошего человека не жалко.
Василий Путник - 14/11/2011
Размышления Александра навеяли мне старый анекдот. ( Ведь извечная борьба или содружество с желаниями определяются, в основном, не содержанием самих желаний, а условиями, когда желания становятся на неумолимые рельсы привычки...Вот привычки то намного опасней...) Итак анекдот: Врач с умным видом поучает своего трудного пациента в конце осмотра:
- Итак вам категорически нельзя употреблять алкоголь.
- А я и не пью.
- Курить вам тоже нельзя.
- Да я не курю.
- И ни каких отношений с женщинами.
- Да упаси бог.
- Ни каких телепередач!
- Да я уж год телевизор не включаю.
- И нельзя острое,солёное и сладкое!!!
- Да, давно забыл об этом.
- Так...А вы вообще -то что-нибудь любите??!
- Да, люблю очень жареную картошку!
- Так вот вам ка-те-го-ри-чес-ки запрещено есть жареную картошку!!!...
Александр Гусев - 13/11/2011
...или перца :)
Александр Гусев - 13/11/2011
По серьезному, ВСЕ наши желания, если их осознавать, выглядят глупыми. Мы их стесняемся, но они и есть мы и иногда даже приносят кучу радости. Вот у меня их пруд пруди. А вот раньше было еще больше. А куда делись? А условия и задачи поменялись. По честному некоторые даже жалко, но так, не всерьез, потому, что замещение произошло на более сильную позицию. Поэтому делать из себя "железного Феликса", если не соответствуешь геометрически, верный путь к неадеквату и психозу. Иногда чистые, быстрые, умные так лажают, что диву даешься, и я не умный и не чистый, так в жизни бы не поступил. Так, что моя позиция: в ритме, без фанатизма, не отрекаясь от отцов. Чего стоит путь у которого нет радости и сердца?
Александр Гусев - 13/11/2011
Или музыку послушать, ну Баха какого-нибудь, ну вот хочется и все! Ну слушаю, а что делать. Ну вот хочется иногда так ошибаться, и знаете, так хорошо от этого.
ЧОМ: В его исполнении?
Александр Гусев - 13/11/2011
Вот например, возникает у меня желание вина выпить. Ну и пью его с ошибкой в сознании. А ЧОМ предупреждал!
Елена Гео - 13/11/2011
"Намерение подобно греческой гетере — оно также независимо и свободно."- в рамку, над столом...
Надежда Михеева - 13/11/2011
А как действовать намерением? Как понимать, на что его направлять? Когда человек живет в желаниях, он не мучается вопросом «зачем?», он просто ведется на эмоцию, а потому существует.
Но когда человек становиться более осознанным, он учится управлять своей жизнью, и вырабатывать намерение. На какие законы человек должен опираться, формируя в себе данный вид силы, что бы не наработать карму?
Наталья Михеева - 13/11/2011
Александр, то, что Вы описали не есть контролируемая глупость.
У контролируемой глупости внутри чистое, быстрое, умное намерение, которое в силу внешних обстоятельств можно выразить только глупым (на внешний взгляд) действием.
В отличие от Вашего внутреннего глупого желания, которое правильно и качественно осуществляется - это ошибка сознания, о ней постоянно предупреждает Чом.
Мама Африка - 12/11/2011
Но есть ведь моменты, когда за желание мы принимаем подсказку нашей интуиции.... Не просто ХОЧУ(что-то сделать или узнать), а внутренняя уверенность, что это необходимо, хотя на конкретный момент невозможно разумно объяснить ЗАЧЕМ.... И получается...... вроде как... ХОЧУ....?
Александр Гусев - 12/11/2011
Кто не понял, я про контролируемую глупость.
Александр Гусев - 12/11/2011
А если с начало возникает глупое желание, а потом чистое, быстрое, умное намерение его правильно и качественно осуществить?
ЧОМ: И?
Александр Гусев - 12/11/2011
"И, чем выше частота намерения, тем чище, быстрее, умнее, правильнее и качественнее действие" Н.М.
Прокомментировать
Только зарегистрированные пользователи сайта могут оставить комментарий. Авторизуйтесь.
Если вы не являетесь зарегистрированным пользователем, вы можете зарегистрироваться здесь.
RSS: