Отговори на въпроси по Бойни Изкуства

Вашето мнение. Въпрос: практическото значение на повторението на формите на Тайцзи цюан (или хипнотичните жестове на Кастанеда) в осъзнатото съновидение. Разпространението на подобни практики в света. 

В реалността, за човека, който не контролира изменението на енергия, съновидението е процес, който е извън контрол. Дори ако природно му е заложена открита съзнателна връзка с процеса на преустройство на тялото и човек може да наблюдава (и дори да изразява) своите действия, той не може да се усъвършенства в тях, ако материалът не се обработва в осъзнато състояние. И по-точно в състояние на бодърстване. Състоянието извън сън трябва да определя поведенческия характер на човека.

Ако говорим за хипнотичните жестове на Кастанеда, то тук всичко зависи от това, доколко реално разбирате механизма, а не повтаряте просто движенията. Същото е и с Тайцзи. Трябва да се започне с укрепване на съзнанието, а не с неговото разрушение. Заниманието със съновидението изисква специални места и желателно е да разбирате защо правите това. За човек, който не е изградил пропорциите на тялото си, практическото значение на съновидението няма смисъл за движението.

Теоретично пропорцията в съновидението може да се познава, ако честота на вашия мозък е способна да работи в режим повече от 10-12 херца, но трябва да се разбира, че това е на границата на изместването на съзнанието и неадекватното поведение за околните. Каквито и да бъдат околните, вие не трябва да бъдете уязвими.


Тайцзи е реално бойно изкуство (въпреки че сам когато си бил млад, навярно си се занимавал с виетнамско кунг-фу и пр.). Достатъчно е да се излезе на скоростен режим, да укротиш движението и да се насочиш към целта. Въпрос: как да определиш, какви движения са ти нужни??? Та нали учителите са създавали комплексите конкретно за своята конкретна личност, решавали са своите практически задачи, а съвременният човека има свое състояние, свои конкретни физиологически и психологически „спирачки”. Да допуснем, че някой има невралгия или че левият му крак е отказал или че е оплешивял… плюс състоянието на града и т.н.
Как да си подбереш практика? Един може да започне със Син-и, втори с Багуа, трети с Тайцзи… А може и с нещо четвърто, с нещо строго индивидуално за него… Има толкова занимаващи се, а къде са титаните, рождени от тези занимания? Стават съвсем невменяеми! 

Първоначално вие излагате всичко в утвърдителна форма. Това означава, че вие не питате, а ми казвате, че това е така. Добре, вие можете да мислите каквото си искате и както си искате. Това е ваше право. Но трябва да се говори не за учители, а за знания. Коментарът относно учителите трябва да е много акуратен.

В Тайцзи основното е главата, а не движението. И тук вие сам достигате до проблема за личността, която трябва да бъде изявена. Практиката не трябва да се избира, тя се налага. Всичко, което днес наричаме Тайцзи, Син-И или Багуа, е уловка за съзнанието, тъй като Тайцзи е изкуство на познание на пропорциите, Син-И — изкуство на познание на Ниван-гуна, а Багуа е изкуство на познание на оста. И докато тези инструменти не бъдат изявени, тяхната същност няма да се реализира.

Знанията трябва да са по-ценни от всеки учител, само тогава може да се постигне яснота. Задачата на учителя не е да навреди на ученика и да подготви принципите. Задачата на учителя е да го обучи на метод.
Затова не се тревожете за своята индивидуалност, тъй като тя още не е проявена, а се тревожете за знанията и принципите. Още не е дошло времето да се утвърждава, сега е време да се действа.


Неотдавна ме осени, че с каквото и „изкуство” да се занимавам, го правя, за да се перча: за да започна да изглеждам на себе си и на другите, че съм силна, че нещо струвам, че не съм просто «жена зад волана», а напълно нормален човек.
За мен това се превърна в крах, от който и до сега не виждам ясен изход. На 23 години аз останах без „смисъл” „да се занимавам”, „да се усъвършенствам” и въобще да живея. Цял живот живях с мечтата да докажа нещо на някого, да оставя следа и да стана опитна. А в същността си моето перчене не е нужно никому и аз не съм нужна и моите проблеми също са ненужни. И това, че се научих да се боря, няма да ме приближи към мен.
Да, някъде някой беше казал, че техниката трябва да помага да се формира духа като цяло да връща човека към Човека. В моята среда има много умни хора, които говорят така. Но аз се обърках окончателно. Аз просто НЕ разбирам нищо (въобще нищо), кое е правилно и кое не. На кого да вярвам? Къде наистина и къде като опит да „се изкривиш”, както Вие казвате? И на какви качества да се опираш, за да можеш все пак да превключиш на „честност” своите действия и мисли?
Дори не съм уверена, че имаше смисъл да пиша всичко това. Защото каквото и да отговорите, ще трябва сама да догонвам нещата.

Въпрос във Вашия въпрос няма, има емоция. Всяко занимание на жената е преди всичко преживяване , в което тя се скрива зад усещания или изхожда от усещания. Развитието на жената не е необходимо да носи индивидуален характер, тъй като тя е част от пространството.

Това е социален въпрос. Към каквато и индивидуалност да се стреми жената, тя по нищо не би се отличила от 90% от другите, които в една или друга степен търсят същите усещания и преживявания. Тука въпросът е във физиологията. Жената трябва да умее да настройва себе си и да контролира своите настройки, и след това вече да следи за своите стъпки.

Тъй като женското образование въобще отсъства и не се създават институции за женско развитие, където би могло да се съхранят и преумножат качествата на жените, то излиза, че жената попада в кратки циклични процеси, т.е. колкото и да се занимава жената, тя няма да бъде в състояние да обработва това, което й е нужно. Поради което всичко ще бъде разбито на кратки емоционални паузи в съответствие с едни или други лунни дни. Всичко, което досега сте свършили, това е опитът на тези паузи и да се разбирате сама себе си не ви трябва. Трябва просто да започнете всичко отначало и да разберете, че докато не започнете да контролирате и регулирате вътрешните процеси, те ще ви ръководят. А техниката е само външна обвивка. 


Човек много време посвещава на саморазвитието си, тайцзи, даоска алхимия…, но него просто го убиват наркомани в подлеза или го блъска автомобил (в живота ми е имало такива хора). Много адепти на Б.И., поклонници на всякаква духовност и Микрокосмически орбити, рязко се сдухват, когато, например, с тях разговаря човек, който познава „алхимията” на зоната.    
Как да свържем практиката с реалността?
(Разбирам, че не забелязват майсторите и понякога даже разбирам защо (сам съм се чудил: ходиш по опасни райони (в детството) и — на един нищо му няма, а други ги пребиват!)).

Ние живеем в пространството, в което живеем. И за да променим това пространство или себе си в него, трябва да променим своята честота или, ако искате, температурата н тялото си. Затова трябва да започваме не с названията, а с анализа: какво съм аз и какво пространството разбира под това.

Аз, например, не смятам че милионите, занимаващи се с Тайцзи, се занимават с саморазвитие. Обратното, много от тях се занимават с тихо самоугнетение. Има буйни психопати, има и тихи психопати…


Има ритуални Б.И., които не разрушават духа и личността. Вие ги изброихте. Има и разрушаващи или деформиращи. Това е видно и ясно. Има улици, където можеш да „получиш юмрук по мутрата” или нещо по-лошо. Ако пуснеш нашите адепти на капойера в суровата реалност, ще трябва много да се тревожиш за тях. Виждал съм как капойерист поваля с един удар човек и толкова. Ясно е, че брутални мъжаги има навсякъде, както има и грамотни хора. Но как да обясниш на някой младеж и какво да му предложиш, когато той изучава Тайцзи и своевременно, например, му повреждат орган и той губи смисъла на заниманията си. А опитните бойци — иди им обяснявай, за какво им е да се правят на герои и за какво са им съдовете на тялото. Вече е късно. Каква може да бъде „златната среда”, между това да се биеш и да не се забравиш??? Какви школи в Русия съединяват работата с духа и съзнанието, и грубата тупалка, ако се наложи??? Като че ли има Ин-лин-цюан. Слушал съм и за школата Божествена фея. Навярно има нещо. Нали не всички са се побъркали?

Това, което вие изброихте, е състояние на нашето пространство, което се обитава от различни групи хора. Това, така да се каже, е нашата естественост. В тази естественост трябва да умееш да се определяш. И вече отдавна не бият по мутрата, това са изостанали и неопределили се. Онези, които по-рано са били по мутрата, или вече ги няма (тъй като всяка мутра се замества от друга мутра), или са станали достопочтени жители на Русия. 

Светът отдавна се е променил. Той изисква други действия и друго поведение,. Най-важното е да умееш да се променяш и преустройваш, а не да вървиш по теснолинеен път с ръждясал локомотив. Златната среда може да бъде само там, където вие не зависите от пространството или там, където то е съвършено. Ако го няма нито едното, нито другото, то не трябва да търсите нещо, трябва ад се определите в най-близките задачи. Важното е, че все още се задават въпроси, това вече е много.

Нужно е ясно да разделим всички на три категории: хора на знанието, хора-войни и хора-магове. Третата група са мистици, които са добри в съвършената държава, а в хаотичната те само пречат на другите. Мистиците са тези, които по природа имат достатъчно енергия (или са я събрали в процеса на развитие), и в главата им са се образували всякакви глупости, от които им е добре, но при това те носят несъизмерими с понятията мисли. 

Онези, които вървят по пътя на война, са непримирими революционери. Основният им проблем са те самите. Просто вместо да се борят със себе си, те се борят с всичко, което им попада пред очите. Това е най-качествената група, но на тях им трябва лидер, реален авторитет. Като Юй Фей от времето на династията Сун. При това той е станал такъв едва след своята смърт.

Третата група са хората на знанието. Това е най-сложната и най-необходимата група, но тя трябва правилно да се развива. И тук има проблем, тъй като ние сме се отучили, а може би никога не сме умеели да живеем спрямо метода. За тази група е важен този, който разбира, защо се занимава, а не да си измисля истории за „непорочното” бойно изкуство.

Така че дори и да разбираме несъвършенството на пространството, нужно е да разбираме в какво или как трябва да се реализира вашето съвършенство.


Има майстори, провеждащи обучение при смесени енергочестоти на учениците и обучаващите фиксират това смесване. При това обучаващите се за кратък период от време придобиват свръхвъзможности. Разкажете с какво са плодотворни „мигновените” преображения за обучаващите се в подобен ключ. 

Първо, да се коментира без разбор конкретни ситуации е неправилно. Тук имаме работа с хора, които поемат върху себе си отговорността да правят подобни неща и това е техен въпрос. Що се отнася до занимаващите се, то обикновено на това се зарибяват енергийно слабите и необразовани хора, които искат да направят нещо набързо. Ако смятате, че като се разтяга храста, той по-бързо ще стане дърво, то аз не смятам така.

За опасности тук или някъде другаде не си струва да се говори. Там, където не се развива мозъка, там навсякъде е или много безопасно, или много опасно. За мен това не са нищо повече от езотерични експерименти.

Ако всичко беше така просто, то отдавна всички биха могли всичко. Ако се смята, че именно в нашата страна са най-могъщите учители, то мен това ме устройва. Друг е въпроса, защо правят те това? И доколкото аз знам, от позицията на бойните изкуства! Нека тогава те да излязат на улицата, да отидат при някой второразряден боксьор и да му кажат: сега ще те размажа!

Като цяло, всеки си създава проблем по свое усмотрение и нека сам да го решава. Знаете, преди двадесет и пет години желаещите да се занимават с Тайцзи бяха милиони. Групите бяха препълнени, всички диреха чудото. Когато стана ясно, че чудото е в бита — Тайцзи не случи, и занимаващите се. 


Половин година се занимавам с практиката на осъзнатото съновидение. В интернет има много информация, като основа взех Кастанеда. Има резултати, но те не са стабилни. Разкажете, моля, от каква методика сте се ползвали или се ползвате за осъзнаване в съня, какво препоръчвате и какво е вашето мнение по тази тема.

Тъй като въпросът е написан в темата за бойни изкуства, оттук аз разбирам, че пише астрален войн. Не разбирам, как може да се вземе за основа Кастанеда? Какво е той, ваш учител или баща? Или ангел-хранител?

Първо разберете, какво е практика по принцип и какви са нейните инструменти. Дайте си сметка за своята енергоемкост. Научете се да осъзнавате себе си първоначално в бодро състояние, и едва след това се захващайте със съновидението. Вие смесвате енергията, а по-нататък какво ще правите? Тя може да се смесва, само ако се разбира разликата между честотите на енергията. Вие разбирате ли с каква енергия работите и къде тя може да ви отведе? Научете се първоначално правилно да се изтласквате от пода. Това е моя метод.

 

18 юли 2010

Изпрати на приятел


Share |
Име:
Поща:
Име на приятел:
Адрес на приятел:
Съобщение:
Въведете символите от картинката:
Въведете символите от картинката


266 |
Етикети:

Във вид за печат
top