‘El Lirio blanco’: una gira virtual en Francia con Gleb Cherne

Puede participar en la gira con Gleb Cherne en junio de 2013.
 
 

Como dijo Marco Aurelio: ‘El que no sabe qué es el mundo, no sabe dónde está’. ¿Qué es lo que nos puede orientar? ¿Sensaciones, sentimientos o emociones? Pero detrás de cada una de estas experiencias hay diferentes tonalidades. Cubrimos nuestras vidas con colores sin darnos cuenta de la manera tosca en la que a veces los tiramos sobre el lienzo de nuestras vidas.

La capacidad de retirarse es la habilidad más importante, que incluso nos brinda la oportunidad de ver los colores de la vida. Que aún aplicándolos con torpeza, son nuestros y la capacidad de prestarles atención es una oportunidad para mejorarlos o por lo menos, no destruirlos. Después de todo, no importa, si confundimos Marco Aurelio con Constantino o no, es importante darse cuenta a base de qué nos confundimos.

¿Así que, qué es lo que en realidad quiero contarles aquí? De la leche de la diosa Juno, la historia de quien va de la mano con la historia de Francia. De la noble Juno, que ha sobrevivido no sólo un mal en su vida, convirtiéndose en una hermosa flor del gusto, que simboliza el gusto del hombre por la vida, la vida vista como una flor de lirio blanco. La existencia humana es simbólica, pero no todo el mundo puede expresar este símbolo.

En general, propongo dirigirnos a un lugar simbólico muy especial que se encuentra en Giverny. Es el más apropiado para nuestra tarea: sintonizarnos con los grandes secretos y experiencias, que nos esperan a lo largo de todo nuestro camino por los rincones místicos de Francia.

En Giverny, nos sumergiremos en el aroma místico del Suzinon. Él nos revelará los grandes misterios de Egipto, los cuales Napoleón estaba tan ansioso por conocer.

Giverny es un lugar único donde se oculta el secreto de Francia, el misterio de su símbolo, el misterio de lo que protegía y sigue protegiendo este gran país, el misterio de la formación del propio país, el misterio de Clodoveo I.

Al principio nos impregnamos del sitio de la Flor Celestial, una planta, que en el momento de su floración, según la leyenda, puede captar y absorber la esencia estelar.

El jardín de los lirios es un lugar que conserva los secretos de los Elfos que utilizan estas flores como campanas para su ministerio sagrado. Y si tiene suerte, podrá escuchar el sutil tintineo celestial. Pero este misterio tiene una larga historia asociada con la misma Francia, que literalmente esta iniciada por el sonido de los lirios y para cual este es el símbolo sagrado fundamental, según la leyenda, transmitido de los cielos a Clodoveo en la Batalla de Tolbiac con los Alamanes.

El lirio, por lo tanto, no es sólo un símbolo de Francia, sino también el prototipo de la unión de sus caminos Celestial y Terrenal. A partir de Clodoveo, el lirio representa la autoridad real, no sólo en su misión terrenal, sino también en la espiritual. El renacimiento, el orgullo y la admiración se convirtieron en el sentido y de hecho, en toda la historia de las pasiones de la realeza en Francia, que la flor de Lirio simboliza con sus cualidades naturales.

En el siglo XII el Lirio se convierte en el símbolo oficial de Luis VII, una bandera blanca con tres flores de Lis de oro, la personificación de la fe y la devoción. En general, podemos decir que los signos y los símbolos con Lirio impregnan toda Francia, que como dicen los franceses, ‘être assis sur des Lys’ (‘entera está sentada sobre lirios’).

Y tal vez sería mejor decir que para el hombre el Lirio es un puente a su propia alma, como el puente de Claude Monet en su famoso parque.

Ahora, llenados con la esencia más fina del cielo, con luz o con color, podemos seguir nuestro camino. Vamos a la zona sagrada de Francia relacionada con el Arcángel Miguel.

La Isla Fantasma

Míralo tanto como quieras, quédate en él cuanto quieras, pero llegar a creer en su realidad será muy difícil. El agua, el viento, la arena sagrada, la roca y entre todo esto, el cristal gótico crecido en este maravilloso lugar en el siglo VII. Creer que el hombre pudiera crear semejante creación sin la intervención de Dios, es simplemente imposible. Esto es una maravilla real y verdadera de nuestro mundo.

Con la estadía en la Isla Fantasma, nuestro viaje realmente podría terminar. Se cree que la isla tiene el verdadero poder de Francia, que es su generador. La energía constantemente generada en este lugar, un lugar de la geometría sagrada, crea una percepción particular de Francia.

Se cree que aquí se esconde uno de los principales secretos de la Bretaña. Y aquí vamos por su primera perla que comparte con Normandía. Una vez más recordamos el rey Clodoveo. Su presencia se asocia al mítico Rey Meroveo, de cual él es el nieto.

Según la leyenda, Meroveo fue concebido en la Isla Fantasma por la esposa de Clodión ‘el Cabelludo’ (un legendario rey de los francos) y un centauro. O tal vez se cristalizó a partir de perlas. Fuera lo que fuese, era él quien inició la Primera Dinastía de los francos, los Merovingios. Hay y otra cosa interesante: la noción de Meroveo como una cierta medida que determina el desarrollo de la Dinastía. Medida, que está oculta en el conocimiento de las perlas de la Isla Fantasma.

Es posible que el mismo Meroveo haya enterrado en la Isla Fantasma la perla sagrada para que ella nutriera el poder de los verdaderos gobernantes de Francia. Y el primero de ellos era Clodoveo, que gobernó desde el 481 y representaba a la dinastía de los Merovingios (que excepto Clodoveo no tuvo tanta fama y fue reemplazada por la dinastía Carolingia, con lo que, de hecho, uno innecesario fue cambiado por otro innecesario).

En general, es hora de ir al lugar sagrado donde se encuentra esta perla o el lugar donde una gente especial hablaba con las fuerzas del Cielo. Así pues, bienvenidos a Mont Saint-Michel.

La isla maravilla Mont Saint-Michel es muy ilusoria. Todo lo que vemos sólo distrae a la personas del mundo real, asociado con la fuerza de Belenos, la fuente de cristal más potente, capaz de asimilar la energía del Sol.

Posteriormente este lugar atrajo al Rey Arturo, al monje galés Nennius y luego, a Godofredo de Monmouth en el siglo XII. Pero lo más interesante, por supuesto, es la historia cómo fue utilizado por la Orden de los Templarios para sus experimentos. Ellos fueron capaces de encontrar esta perla, que en esencia, es el poder vivificante del Santo Grial que contiene los rayos del Sol. Ahora, con una caminata de manera correcta alrededor de la isla uno puede obtener fuerza y curación.

Todas las mañanas, se escucha un grito que se asemeja al grito del gallo, algo que revela otra leyenda sobre el símbolo de Francia, la leyenda de esta ave. Una vez, en uno de los pubs irlandeses, donde esperaba para una audiencia con el Maestro de la Orden de los Templarios, oí su conversación con otro visitante. Vamos a llamar a este pub ‘Cuchulain’, porque cada vez que me encuentro algo sagrado, asociado con los Celtas y los Templarios, lo relaciono con el nombre de Cuchulain.

... Dos hombres en túnicas negras con capuchas susurraban en voz baja, pero por la pared de manera increíble el sonido llegaba hasta el lugar donde estaba sentado yo y me permitía oírlo todo. Casi todo. Estaban hablando de algún tipo de poder, ocultado en la isla de Mont Saint-Michel. A continuación cito palabra por palabra lo que he oído.

‘La sacamos del gallo.’

‘Del Gallo?’ Preguntó el hombre, que estaba hablando con el Maestro, que yo esperaba.

‘Sí, abrimos el gallo, como nos ordenaba...’ (no oí el nombre, pero era uno de los apóstoles, como me di cuenta más tarde).

‘ ... apóstol?’ Oí el barítono sorprendido del interlocutor.

‘Sí. Y así, se nos ha dicho que dentro de la abadía un gallo va a caminar alrededor por tres días. Tenía que agarrarlo y pasar desapercibido por la ciudad hasta la torre de 30 grados, conocida hoy como la Torre de los Sueños, abrir el ave y allá habrá un secreto. Luego tomar el cristal que nos encontraríamos allí y pasar por el laberinto, que comienza desde la puerta real. Allí se debería hacer una Cruz Celta e ir a la iglesia de San Pedro para la iniciación’.

La aureola mística siempre me ha atraído, tal vez más que el secreto, con cual a menudo me burlaba, porque siempre estaba del lado de la sobriedad. Pero de cualquier manera, una serie de eventos (cada uno de ellos considerado por separado, parecía por lo menos, extraño) me llevó a la revelación de muchos de los misterios de los Celtas, los Templarios, los masones...

En general, en esto me ayudaron la paciencia y la falta de apuro: durante los últimos 15 años, gota a gota, recojo y descifro la misteriosa historia que gira en torno al Santo Grial, lo que se ha hecho tremendamente dificultoso por el hecho de haber tomado un carácter especialmente especulativo en la larga historia de su existencia.

A través de los años he reunido y recopilado las partículas de la historia sagrada, que fue escrita para un número limitado de personas, me impresionó su alcance y lo más interesante, su integridad, porque a primera vista parecía rota en pedazos pequeños, ni siquiera fragmentos, sino polvo cristalino.

Y bien, dejando el antiguo mapa templario, le sugiero que vayamos al siguiente punto, que está conectado con el sistema de la medida de los conocimientos, que realmente me interesa.

* * *

Bueno, si quieren encontrar el lugar donde se encuentra el milagro secreto, debe dirigirse al Prodigioso Castillo en la noche antes de Beltane, cuando las fuerzas del Lirio Blanco encienden la perla. Y ella comienza a brillar...

La Virgen Negra

El culto de la Virgen Negra es conocido en toda Europa, pero se celebra en mayor rango en Francia y América Latina. Algunos investigadores lo relacionan con los Templarios. El concepto de la Virgen Negra se acopla armoniosamente a una variedad de doctrinas sincréticas, donde el cristianismo fue mezclado con los cultos paganos, ascendiendo al chamanismo.

En Francia, la Virgen Negra está más asociada con la diosa Isis, pero en América Latina este culto se mezcla con las tradiciones locales de los nativos americanos. En general, aquí estamos viendo un simbolismo en cual (¡y esto es muy interesante!), las órdenes cristianas permitían un trato relativamente liberal hacia la Virgen María. Aquí, con mucha probabilidad vemos rastros del culto de Orfeo, una especie de matriz de integración de las vibraciones del lugar y los diferentes cultos, cuando de base se toma una comprensible, para ellos, escala de sonidos y no una representación mental de la doctrina.

Este concepto fue trasmitido por los Celtas, que han hecho del sonido toda una doctrina y han intercalado el sonido con el ritmo. Esto se ha convertido en la base del ritual y para los Templarios, un esquema similar que utilizaban también los Jesuitas. En otras palabras, de esto surge una capa completa de conocimiento acerca de los cambios y las transformaciones. Para los Templarios era conveniente no sólo mantener eso sino también crearlo, por un lado, para formar un tipo de conocimiento direccional para el primer nivel de los caballeros novatos, por el otro para manejar el conocimiento de la sacralización del espacio, tal como lo hacían los Celtas.

De hecho, la Virgen Negra es un símbolo del útero negro o el útero del lugar. Es decir, se trata de un culto a una zona energética especial, que puede transformar y perfeccionar a la energía. Tal punto es capaz de guardar y preservar, por ejemplo, diversos elementos alquímicos. Por ejemplo, la catedral de Chartres apunta directamente a la Virgen, que guarda el conocimiento bajo la catedral. También se le llama ‘Nuestra Señora bajo tierra’ (Notre-Dame-sous-Terre).

Tal conexión Druídica se observa en la época del principio de la cristianización de los Celtas. Un ejemplo particular aquí es la Diosa Brigid. La conexión de la Virgen Negra con la fuente celta de Languedoc apunta directamente al culto de la transformación, relacionada con la Tierra (la fuente sagrada en Nimes). Del mismo modo se respeta y Le Puy-en-Velay, el lugar donde se produjo la aparición de la Virgen María.

Resulta, que si la Virgen Negra María simboliza la fuente, surge la pregunta: ¿qué clase de fuente es ésta? Nos referiremos a los Celtas (donde, de hecho, hay que buscar pistas, ya que no sólo que el culto ha aparecido en las tierras celtas, sino también fue apoyado por ellos) en su caso, podemos hablar de un segundo sistema de fuentes asociado con los cristales. Y si el primer sistema está asociado con el agua, el segundo es con un tipo de piedra (y con toda la probabilidad, es una piedra negra). Esto puede ser una turmalina negra, obsidiana, azabache, ónix. Lo más interesante es que en Francia, el culto es más común en los lugares donde vivieron los Cátaros, los Albigenses y los Templarios.

Está claro que muchos de los templos sólo tomaron prestada la idea, pero detrás del culto de la Virgen aún se encuentra mucho más que una imagen de la madre de Jesucristo. Además, las iglesias y las catedrales fueron construidas sobre todo en los lugares de los centros rituales.

Un detalle interesante de los templos asociados a la Madre de Dios, es el uso de la geometría, que ha creado un nuevo estilo de las catedrales góticas. La geometría del templo fue la base de este culto (a pesar que se introdujo en todas las iglesias católicas) y la idea básica fue la transformación, el refinamiento de la energía tanto del lugar, como y del símbolo que llena o representa el templo. Así es como en el templo se originó el ritual. Precisamente la ritualización del templo se le otorgó a los Templarios con el decreto del Papa Inocencio II en 1139. Por lo tanto, cada templo de los Templarios contenía la idea del arca o la idea del Santo Grial.

La Virgen Negra a menudo está representada con el niño Jesús y lo más interesante, sosteniendo en su mano un objeto, cajita que simboliza tanto el misterio, como el cristal.

De esta forma, la idea de la fuente cristalina que genera energía, la fuente que posee la fuerza del fuego, por así decirlo, está presente. Se podría ir más adelante, definiendo las imágenes negras de Jesucristo, como por ejemplo, en la Capilla de Nuestra Señora de Loreto (Italia) y la distribución de este tipo de imágenes en Guatemala, Brasil y otros países latinoamericanos. Y aquí, de nuevo, se ve el papel de Jesús como un maestro y transformador.

Pero lo más interesante es que el culto de la Virgen Negra se asocia con las ideas geométricas del compás y la escuadra, que usaban los Templarios y los Masones. Es decir, aquí estamos viendo algo muy significante, al menos para los Templarios, quienes de hecho, crearon el sistema gótico.

Y la primera aparición de la Virgen Negra de nuevo se asocia con los Templarios y data del fin del siglo XI. La iglesia misma de los Templarios simboliza el cristal perfecto, que tiene una estructura octogonal. A estas condiciones corresponden el rubí, el diamante, el oro y la plata, los minerales principales de los Templarios.

A esto apunta también un santuario interesante en Notre-Dame-de-Liess, donde los Templarios llevaron diferentes cristales. En unión con el agua, ellos cambiaban la naturaleza y las propiedades de la fuente conectándolo con el Cielo. En esta manera, la fuente se hacía no sólo nutritiva, beneficiosa y curativa, sino también ayudaba a acumular la esencia celestial (que, por cierto, es el verdadero tesoro de los Templarios o ‘El oro de los Templarios’ del que tanto se habla). Y el proceso mismo de llenado de los cristales o la cristalización, también está simbolizado por la idea de la Virgen Negra.

Así, se considera que en este santuario la Virgen Negra se cristalizó y alrededor de ella, entonces construyeron un Templo. El proceso de cristalización es lo que conecta la idea de la Virgen Negra con Isis. Un proceso similar se expresa con la imagen de la Virgen Negra en Guadalupe (España). Hablando objetivamente, la Virgen Negra simboliza el color marrón oscuro, el color del cinabrio transformado como resultado del proceso alquímico. Y aquí nos encontramos con el conocimiento único de los Templarios en el campo de la alquimia.

En general, en la idea de la Virgen Negra se cruzan no sólo las raíces del culto de Isis y Osiris, Dionisos y Orfeo, el culto a la Madre Negra (Kali Ma) sino de hecho, de todos los cultos alquímicos, incluyendo los cabalistas. Así que, el interés de los Templarios por el lugar donde se conserva este conocimiento no es extraño, ya que relacionaban el culto de la Virgen Negra no sólo con la Madre de Dios, sino con el mismo Cristo.

Las imágenes de la Virgen Negra, podemos encontrar en todo el Viejo Mundo, de España a Polonia. Por ejemplo, en Italia, en la Capilla de Nuestra Señora de Loreto, la Virgen María y Cristo están representados como negros, así mismo, como en las iglesias de San Lázaro y San Esteban en Génova. Tenemos que mencionar también los templos romanos como la Capilla Borghese, la Basílica ‘Santa Maria Maggiore’ (‘Santa María Mayor’, una de las cuatro basílicas mayores de Roma) y la pequeña capilla en la catedral San Pedro, en el corazón del Vaticano.

En la pared de la sacristía de la basílica de San Francisco de Pisa, pintada por Taddeo di Bartolo, también vemos historias de la vida de la Virgen con un rostro negro (el final del siglo XIV).

La más famosa Virgen Negra, descrita patéticamente por el alquimista del siglo XX Fulcanelli, está por supuesto en la catedral de Chartres (Francia). En la catedral Nuestra Señora de la Confesión (Notre-Dame de Confession) Marsella la noble Virgen Negra sostiene un cetro y su cabeza está decorada con una corona de tres puntas.

La Virgen de rostro negro del pequeño pueblo francés de Rocamadour era un objeto de peregrinación ya en 1166. Se cree que aquí, en la catedral de Notre-Dame de Puy, el ícono de la Madre de Dios y las milagrosas reliquias de San Amador tienen poder curativo de gran alcance.

Tan famosa es la Virgen Negra de la Iglesia de San Blas en Vichy. Además, un gran número de iglesias con imágenes de la Virgen Negra se encuentra en la cordillera Mont-de-la-Madeleine. La montaña ha recibido su nombre de acuerdo con la leyenda según cual la estatua de la Virgen Negra (Madone des Fenêtres o Virgen de las Ventanas) ha traído a estas tierras la misma María Magdalena.

En la basílica de la Virgen Negra (La basilique Notre-Dame de Bon-Secours) en la ciudad Guingamp de Bretaña se fusionaron las ideas del culto místico y los secretos del conocimiento celta.

Figuras similares se pueden ver en la basílica Triksen en el Tirol (Austria) y en varios templos de Augsburgo (Baviera, Alemania). En el monasterio paulino en Czestochowa se guarda el ícono milagroso de la Virgen María o la Virgen Negra. Este ícono no sólo es el más respetado en Polonia, sino es el guardián del país.

Por continuar...

16 octubre 2012

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